ウズベキスタンへの旅は今日から始まります。タシケントまで飛行機で移動し、到着するとドライバーとツアーガイドがお迎えし、ホテルまでお連れします。途中でツアーガイドからウズベキスタンに関する一般的な情報をお聞きいただきます。

Tashkent

市内観光は、ティラ シェイク モスクの宗教施設ハズラティ イマームから始まります。もう 1 つのハイライトは、チャリフ オスマンの聖なるコーランが収蔵されているムイ ムボラク マドラサです。その後、魅惑的な東洋の雰囲気が漂うチョルス バザールを訪れます。ここから、クケルダシュ マドラサと独立広場へと進みます。

Old Tashkent

ティリヤ シェイク モスクは、有名な歴史的宗教施設ハスト イマームの一部で、バラク ハーン マドラサの前にあります。 ティリヤ シェイク モスクは、冬期の建物、夏期の庭、中央のドーム、ドーム ギャラリーで構成されています。モスクの巨大なミナレットは、タシケントを通過するキャラバンの振り子の役割を果たしました。ミナレットの内部には螺旋階段があり、信者全員に祈りを呼びかけるために登ることができます。 元のモスクは、中国から持ち帰った羊を売っていた正義の人であり商人であったティリヤ シェイク アタによって 1890 年に建てられました。ティリヤ シェイク アタは稼いだお金でモスクを建て、タシケントのイスラム教徒に与えました。モスクの向かいにはバラク ハナ マドラサがあります。これら 2 つの記念碑と、その北に位置するカファリア シャシ廟により、この複合施設はハズラト イマーム (ハスティム) マハリャの中心 (グザール) となり、最も美しい場所となっています。

Old Tashkent

ムイー ムボラク マドラサ 2954 16 世紀の象徴的な建物であるムイー ムボラク マドラサは、タシケントの旧市街にあります。このマドラサの最も貴重な遺物は、手書きの記念碑であるオスマンのコーランで、図書館のコレクションに保管されています。この古代の写本は 644 年から 648 年にかけてのものです。コーランに加えて、図書館には他の重要な文献も多数保管されています。

Chorsu Bazaar Tashkent

チョルス バザールは、タシケント メトロのチョルス駅の向かい、クケルドシュ マドラサの近くにあります。「チョルス」はタジク語で「交差点」または「4 つの小川」を意味します。1570 年頃に建てられたクケルドシュ マドラサは、バザールの端にあります。モダンな建物と特徴的な青いドームは、ソビエト モダニズム スタイルの後期例として、1980 年にウラジミール アジモフ、サビル アディロフらによって設計されました。

Kukeldash Madrasah

クケルダシュ マドラサはタシケントにある中世のマドラサで、チョルス バザールとチョルス メトロ駅の近くにあります。1570 年頃にシャイバーニー朝の統治者ダルビッシュ スルタンによって建てられました。 マドラサは黄色のレンガで建てられ、大きな門と中庭のある伝統的な正方形の形をしています。中庭の周りの壁には、学生が住む小部屋があります。門の高さは 20 メートル (66 フィート) で、両側に 2 つの塔があります。 マドラサは 18 世紀にキャラバンサライに改造され、その後要塞として機能しました。20 世紀には博物館となり、最初は無神論、後には民族音楽の博物館になりました。1990 年代に、建物は再びマドラサになりました。

Mustaqillik Maydoni

独立広場はタシケント市の中心部にあります。タシケント市民のお気に入りの休憩場所です。市内で最も美しい噴水がこの広場にあることも、この広場の人気の理由の 1 つです。 タシケントの他の多くの場所と同様に、独立広場にも独自の歴史があります。1865 年以前、この場所からそう遠くないところにコーカンド ハンの宮殿がありました。1865 年にコーカンド ハン国は解体され、ロシア政府の命令により、その隣にトルキスタン総督の邸宅の建設が始まりました。後に、広大な庭園のあるこの邸宅はホワイト ハウスと名付けられました。植民地時代には、総督の邸宅の前の敷地でワッペンショーが開催されました。

Khiva

- 早朝に朝食をお召し上がりください。 - 05:00 に弊社の代理店から車でホテルから空港へ移動します。 - 07:00 に飛行機でウルゲンチへ出発します。 - 08:30 にウルゲンチに到着し、弊社のドライバーと待ち合わせます。 - 荷物を降ろすためにヒヴァのホテルへ移動します (チェックインは 14:00 から)。 10:00 に弊社のツアーガイドと待ち合わせ、市内観光を開始します。 魅力的な市内中心部を探索してください。イチャンカラ (「内防衛圏」) 歴史的複合施設は、ヒヴァのほぼ完全な中世の旧市街です。中央アジアで初めてユネスコ世界遺産に登録されました。300 棟の伝統的な建物と約 50 の記念碑で構成されています。壁に沿って 30 メートルごとに要塞化された塔があります。 - ジュマ・モスク - クフニャ・アーク要塞 - カルタ・マイナー - モハメッド・アミン・カーン・メドレセ - タシュ・カウリ宮殿 - サイード・アラーウッディーン廟 - イスラム教メドレセ

Urgench

ウルゲンチはウズベキスタン西部の重要な都市です。ホラズム州の州都です。2021年のウルゲンチの推定人口は145,000人で、1999年の139,100人から増加しています。この都市はアムダリア川とシャバット運河沿いにあります。この都市はキジルクム砂漠を越えてブハラから西に450キロ（280マイル）のところにあります。 ウルゲンチで迎えに行き、ヒヴァまでお連れします。

イチャン カラ (ウズベク語: Ichan-Qаl’а) は、ウズベキスタンのヒヴァ市にある城壁に囲まれた町です。1990 年以来、世界遺産として保護されています。 旧市街には、主に 18 世紀または 19 世紀に建てられた 50 以上の歴史的建造物と 250 軒の古い家屋が残っています。たとえば、ジュマ モスクは 10 世紀に建てられ、1788 年から 1789 年にかけて再建されましたが、有名な多柱式ホールには古代の建造物から取り外された 112 本の柱が今も残っています。 イチャン カラの有名な建物には、コンヤ アーク、ジュマ モスク、アク モスク、ハサンムロド クシュベギ モスク、アラ クリ カーン マドラサ、ムハンマド アミンホン、ムハンマド ラヒムコン、パフラボン マフムード廟、サイード アラブディン廟、シェルゴジホン廟、キャラバンサライや市場などがあります。

Itchan Kala

ジュマ モスクは、ウズベキスタンのヒヴァにある 10 ～ 18 世紀のモスクです。世界遺産に登録されているヒヴァの城壁に囲まれた旧市街、イチャン カラの主要な建造物のひとつです。イチャン カラの中央、西門 (オタ ダルヴォザ) と東門 (ポルヴォン ダルヴォザ) を結ぶ道路沿いに建っています。このモスクは 10 世紀に初めて記録に残っていますが、1788 年に再建されました。

Itchan Kala

ヒヴァ市内の数多くの歴史的名所の中でも、ヒヴァのハーンの居城であったイチャンカラ、17 世紀末に建てられたクニャ アルク要塞は特に注目に値します。 1688 年に城塞の建設が完了すると、クニャ アルクは高い土壁でイチャンカラから隔てられた、一種の「要塞内の要塞」となりました。冬と夏のモスク、応接室、女性の居住区 (ハーレム)、造幣局、厩舎、作業場、居間などがここにありました。要塞広場では軍事パレードや訓練戦闘が行われ、刑を執行する場所を備えた監獄 (ジンダン) もありました。19 世紀初頭、城塞は修復されました。

Itchan Kala

この東洋建築の記念碑のない古代ヒヴァを想像するのは難しい。カルタ・ミノールのミナレットは、この街の真のシンボルとなっている。 その大きさとユニークなデザインは驚異的だ。ミナレットの基礎は15メートル、基礎の直径は14.5メートル、高さは29メートル。しかし、この巨大な塔は、プロジェクトの高さの3分の1に過ぎない。 1855年、ヒヴァの統治者ムハンマド・アミン・ハーンが殺害され、壮大なミナレットの建設は中止されたが、高さは70メートル（他の記録によると110メートル）になるはずだった。建築家の計画によると、基礎を広くしたのは耐久性を高めるためで、上部は負荷を減らすために狭くする予定だった。しかし、運命はそうではなく、塔は未完成のままだった。そして今、それは巨大なガラス張りの樽に似ており、「短いミナレット」を意味するカルタ・ミノールと呼ばれている。

Itchan Kala

ムハンマド・アミンハン・マドラサは、ヒヴァにある建築記念碑です (1852-1855)。ムハンマド・アミン・バハドゥル・ハーンによって建てられました。マドラサはイチャン・カラの西部にあります。1852-1855 年にウズベクの統治者ムハンマド・アミンハンの資金と命令により建てられました。ムハンマド・アミンハン・マドラサは、ヒヴァの他のマドラサと比較して最大で、タイルが最も多く敷かれています。 1990 年にイチャン・カラの一部としてユネスコ世界遺産に登録されました。現在は、観光サービスと展示スペースとして使用されています。ヒヴァ観光複合施設ホテルがここにあります。

Itchan Kala

タシュハウリ宮殿 イチャンカラの東部に位置するタシュハウリ宮殿は、1830年から1838年にかけて建てられ、当時のホラズム建築の壮大さを示す一例です。宮殿はアラクリ・ハーンの命により建てられました。宮殿が建設されていた当時、ホラズムは近隣の王国との経済関係が発展しており、予算は潤沢でした。そのため、ハーンは宮殿の豪華な装飾に惜しみなくお金を使いました。 この建物の建設には8年かかりましたが、ハーンはこれに決して満足しませんでした。ハーンはこの大プロジェクトを2年で完成させたかったのです。このため、多くの建築の名人が首を切られました。彼らはハーレムとハーンの部屋から建設を開始し、次に東側と西側にそれぞれメクモンコナ「応接間」とアルゾンコナ「中庭」を建設しました。

Itchan Kala

ヒヴァの歴史的な地区、イチャンカラには、市内の古代建築物の一つ、有名な東洋の聖者でスーフィーのシェイクの墓所であるサイード・アラウディン廟があります。何世紀にもわたる歴史の中で何度も修復され、正確な建設時期は不明ですが、歴史家によると、14 世紀後半に完成したそうです。 預言者ムハンマドの親戚であるサイード・アラウディンは、13 世紀末にヒヴァでイスラム教を説きました。彼は 1303 年に亡くなり、50 年後、聖者の墓の上に廟が建てられました。それ以来、この場所は世界中の信者の巡礼地の一つになりました。廟の建築家はアミール・クルヤルだと考えられています。

Itchan Kala

建築アンサンブルは、マドラサ本体と高さ約 45 メートルのミナレットで構成されています。1908 年にこの宗教施設の建設を開始したのは、当時の進歩的な人物であったイスラム ホジャでした。彼はヒヴァの統治者アスファンディヤルハンの義父であり、宰相でもありました。ヒヴァ ハン国の著名な巨匠や建築家、有名な巨匠フドイベルガン ホジャや当時の最高の装飾職人などがマドラサの建設に携わりました。建築家の計画によると、2 つの建物は対照的なデザインで建てられました。つまり、最も高いミナレットが狭い領土に建てられ、最も小さいマドラサが隣り合っています。マドラサの中には、40 を超える祈祷室と大きなドーム型のホールがあります。メッカに面したミフラーブの礼拝壁は、エレガントなマジョリカ焼きとガンチ焼きで装飾され、壁は青い釉薬のタイルで覆われています。1910 年に全体の建設が完了しました。ミナレットの高さは 44.6 メートルでした。

Bukhara

おいしい朝食の後は、車でブハラに向かいます。このルートは、キシルクム砂漠を抜けて、アムダリヤ川を越えた古代の交易路に沿って進みます。 午後にはオアシス都市ブハラに到着します。

Bukhara

アムダリア川は中央アジアの主要河川で、タジキスタン、トルクメニスタン、ウズベキスタン、アフガニスタンを流れています。ヒンドゥークシュ山脈の北、パミール高原に源を発するアムダリア川は、アフガニスタンとタジキスタンの国境にあるティグロヴァヤ・バルカ自然保護区でヴァフシュ川とパンジ川が合流して形成され、そこから北西に流れてアラル海の南端に流れ込みます。上流では、川はアフガニスタンの北の国境の一部を形成し、タジキスタン、ウズベキスタン、トルクメニスタンと接しています。

Bukhara

キジルクム砂漠は世界で 15 番目に大きい砂漠です。その名前はトルコ語で「赤い砂」を意味します。中央アジア、アムダリア川とシルダリア川の合流地点にある土地で、歴史的にはトランスオクサニアと呼ばれていました。今日、キジルクム砂漠はカザフスタン、トルクメニスタン、ウズベキスタンに分割されています。面積は約 298,000 km2 です。 キジルクム砂漠は主にウズベキスタンにあります。その領土は主に海抜 300 m (980 フィート) までの広大な平原で、多数の窪地と高地 (スルタヌイズダーグ、ブカンタウ) があります。その地域の大部分は砂丘 (バルハン) で覆われており、北西部の広い地域はタキル (粘土層) で覆われています。オアシスもいくつかあります。川沿いやオアシスには農業集落があります。 5 月中旬から 9 月中旬までの夏季は気温が非常に高くなることがあります。アムダリア川のほとりに位置する内陸の都市ケルキでは、1983 年 7 月に 52 °C (126 °F) を記録しました。

Bukhara

今日はブハラの旧市街を訪れます。市内観光は、イスマイル・サマニとチャシュマ・アユーブの霊廟の訪問から始まり、その後、モスクとブハラの元首長の宮殿に向かいます。(ブハラの聖櫃) ティーブレイクの後、ツアーはメドレセ、ポイ・カロン、ラビ・ハウズの複合施設へと続きます。

Bukhara

サマニ朝の霊廟は、ブハラ市の歴史的な中心地、古代の墓地の跡地に作られた公園内にあります。魅惑的なイスマイル・サマニの霊廟は、建築上の驚くべきものです。ブハラで最も古く、最もよく保存され、息を呑むほど独創的な建物であり、ウズベキスタンを訪れる際、間違いなく建築上のハイライトの 1 つとなります。サマニ公園にあるこの霊廟は、905 年に完成し、町で最も古いイスラム教の記念碑であり、おそらく建築的に最も頑丈です。

Bukhara

チャシュマ・アユーブ廟は、ウズベキスタンのブハラにあるサマニ廟の近くにあります。その名前は「ヨブの井戸」を意味し、伝説によればヨブ（アユーブ）がこの地を訪れ、杖で地面を叩いて井戸を作ったと言われています。この井戸の水は今でも清らかで、治癒効果があると考えられています。現在の建物はティムールの治世中に建設され、ブハラでは珍しいホラズム様式の円錐形のドームが特徴です。

Bukhara

ポイ・カラン（Poi Kalan）は、ウズベキスタンのブハラにあるイスラム教の宗教施設です。この施設は、カラン・モスク（マスジド・イ・カラン）、その名の由来であるカラン・ミナレット（ミナラ・イ・カラン）、ミル・イ・アラブ・マドラサの 3 つの部分で構成されています。3 つの建物の配置により、中央に正方形の中庭が作られ、ミル・イ・アラブとカラン・モスクが反対側の端に立っています。さらに、広場は、北端と南端のミナレットにそれぞれ接続されたバザールと一連の浴場によって囲まれています。 この施設内の会衆モスクは、ウズベキスタンのサマルカンドにあるビビ・ハヌム・モスクとアフガニスタンのヘラートの大モスクに次ぐ、中央アジア最大のモスクの 1 つです。

Bukhara

ラビ・ハウズは、ロシア語にちなんでリャビ・ハウズとも呼ばれ、ウズベキスタンのブハラ市に残っている数少ないハウズ池の 1 つを囲む地域の名前です。ソビエト時代までは、このような池が数多くあり、ブハラ市の主な水源となっていましたが、病気を蔓延させることで悪名高く、1920 年代から 1930 年代にかけてほとんど埋め立てられました。 ラビ・ハウズが残っているのは、16 世紀から 17 世紀にかけて作られた壮大な建築群の中心的存在であり、それ以来大きな変更が加えられていないためです。プールの三方を囲むラビハウズ群は、プールの北側にあるクケルダシュ・マドラサ（1568～1569年、市内最大のマドラサ）と、ナディル・ディヴァン・ベギによって建てられた2つの宗教施設、すなわち、それぞれプールの西側と東側に建つハーンカー（1620年、ウズベク語で「xonaqah」は「巡回するスーフィー教徒の宿泊施設」を意味する）とマドラサ（1622年）で構成されています。

Samarkand

今日はサマルカンドまで車で向かいます。途中で、陶芸工房、11 世紀のキャラバンサライの遺跡、キャラバン用の貯水池を見学します。昼食休憩は、ミタンという小さな村でウズベク人の家族と過ごします。 午後は、サマルカンドのランドマークであるレギスタン広場へ出発する前に、市内観光をお楽しみいただけます。この場所は、夜にライトアップされると特に魅力的です。

Gijduvan ceramics of The Narzullaevs

ブハラやサマルカンドなどの都市は陶器で有名ですが、熟練した職人が住んでいたのは大都市だけではありません。ギジュドゥヴァンは、ウズベキスタン全土で特に有名な、そのユニークで陶芸の流派で際立っています。 ギジュドゥヴァン陶芸流派は深いルーツを持っています。その技術は、父から息子へ、そして世代から世代へと受け継がれてきました。今日、ギジュドゥヴァンは、ギジュドゥヴァン流派の陶芸を世界中に広めたナルズラエフ家の6代目の陶工たちの故郷です。 ギジュドゥヴァンの巨匠たちの作品は、陶工の工房だけでなく、ギジュドゥヴァン陶芸博物館でも見ることができます。博物館には、現代の巨匠たちの膨大なコレクションが展示されています。彼らは、豊かな色彩とさまざまな装飾で知られています。ギジュドゥヴァン陶芸流派は、幾何学模様で際立っています。製品の装飾には、緑と青の色が主流です。

Registan

レギスタン広場は、古代都市サマルカンドのまさに中心に位置する、まさに宝石のような場所です。東洋建築の記念碑となった素晴らしい建築群のおかげで、世界的に有名になりました。広場の 3 つの側面は、広場の中央に面した入り口を持つ壮大なマドラサに囲まれています。3 つの建物はすべて、独自の装飾が施されています。市内に保存されているこれらの建物のおかげで、サマルカンドは 2001 年にユネスコの世界遺産に登録されました。

Samarkand

今朝は、2 つの重要な埋葬地があるシャシ ジンダ墓地へ車で向かいます。ビビ ハヌム モスクと色鮮やかなバザールを観光します。午後は、預言者ドニヨルの霊廟とアフラシアブ歴史博物館を訪れます。 その後すぐに、タシケント行きの列車に乗るため、駅へ向かいます。

Shah-i-Zinda

シャーヒ・ジンダは、ウズベキスタンのサマルカンド北東部にある墓地です。 シャーヒ・ジンダ遺跡群には、11 世紀から 15 世紀、19 世紀の霊廟やその他の儀式用の建物が含まれています。シャーヒ・ジンダ (「生きた王」の意) という名前は、ムハンマドの従兄弟であるクサム・イブン・アッバースがここに埋葬されているという伝説にちなんで付けられました。彼は、7 世紀のアラブ人の侵略とともにサマルカンドにやって来て、イスラム教を説きました。 シャーヒ・ジンダ遺跡群は、8 世紀 (11 世紀から 19 世紀) にわたって形成され、現在では 20 を超える建物が含まれています。

Bibi Khanym Mosque

ビビ・ハニム・モスクは、ウズベキスタンのサマルカンドにある最も重要なモニュメントの 1 つです。15 世紀にはイスラム世界で最も大きく壮麗なモスクの 1 つでした。ティムール朝ルネッサンスの傑作とされています。20 世紀半ばには、壮大な遺跡だけが残っていましたが、ソビエト時代にモスクの大部分が修復されました。

Samarkand

ダニエルとライオンの穴については誰もが聞いたことがあるでしょうが、彼の最後の安息の地であるダニヤール廟（タシケント、毎日 9:00～18:00）がサマルカンドのアフロシアブの北端にある癒しの泉のそばにあることを知っている人はほとんどいません。ダニエル（ウズベク語でダニヤール）はサマルカンドの守護聖人および守護神とみなされており、この都市に富と繁栄をもたらします。 伝説によると、ホジャ・ダニヤールはクサム・イブン・アッバースの仲間でした。クサムは預言者の親戚であり、中央アジアで最初のイスラム教の説教者の 1 人であると信じられていました。他の伝説では、ホジャ・ダニヤールはコーランと聖書の預言者ダニヤール（ダニエル）と関連付けられており、その遺骸はアミール・ティムールによってここに運ばれました。

Afrasiyab Museum

サマルカンドのアフラシヤブ博物館は、世界最大級の考古学遺跡であり、13世紀初頭にモンゴル人によって破壊された古代都市であるアフラシヤブの歴史的遺跡に位置する博物館です。博物館の建物と考古学遺跡は、中央アジアの国ウズベキスタンのサマルカンド市の北東部にあります。トゥランの神話上の王であり英雄であるアフラシヤブの名が付けられています。サマルカンドのアフラシヤブ博物館の常設展示は、都市自体と周辺地域の歴史に焦点を当てています。博物館の建物は、ウズベク・ソビエト社会主義共和国がまだソビエト連邦の一部であった1970年に、アルメニアの建築家バグダサル・アルズマニアンによって設計されました。[1]博物館の開館は、サマルカンド市創設 2500 周年を記念して行われました。博物館はテーマ別に 5 つの部屋に分かれており、アフラシヤブ要塞でのさまざまな時代の生活が紹介されています。

Tashkent

タシケント到着、ホテルへ移動

朝、空港までお送りします。そこでツアーガイドとドライバーにお別れを申し上げます。またのお越しをお待ちしております。 良いフライトを！